إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا
إ ن ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات إ ن ا لا ن ض يع أ ج ر م ن أ ح س ن ع م لا 30 يقول تعالى ذكره.
إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. إ ن ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات إ ن ا ل ا ن ض يع أ ج ر م ن أ ح س ن ع م ل ا. الإقامة تجري من تحتهم الأنهار أي من تحت غرفهم ومنازلهم قال فرعون وهذه الأنهار تجري من تحتي الآية. والحديث تكلم فيه بعض أهل العلم ولكن سبق أن بينا أن عبادة الله تعالى لا تقتصر على أداء الشعائر التعبدية وأن بإمكان المسلم أن يجعل حياته كلها بما في ذلك نومه وراحته وعمله العادي عبادة لله تعالى كما قال معاذ رضي الله عنه. لا يضيع أجر من أحسن عملا يحكى أن رجلا تزوج امرأة آية في الجمال فأحبها وأحبته وكانت نعم الزوج لنعم الرجل.
فإذا لم يحسن العبد العمل بأن كان عمله لغير وجه الله أو لم يتبع فيه شرع الله لم تتناوله الآية ولذا كان الشرك والرياء محبطين للعمل الصالح وكذلك الحال المذكور في الحديث النفاق والاستخفاف بالله وتعظيم جاه الخلق تتنافى مع إحسان العمل فلا إشكال في حبوط العمل بذلك. يحلون أي من. إن ما حدث لك يحدث كل يوم لكل داعية ولكل من يريد الأجر من الله عز وجل ولكن تختلف استجابة كل شخص لهذا الأمر فمنهم من يزيد في معروفه لمن آذاه وينبسط ويحتسب الأجر من الله لأنه يعلم أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا ولأنه يكسب بذلك الحسنات ومنهم من يتضايق قليلا ثم يحاول تغيير. ومع مرور الأيام اضطر الزوج للسفر طلبا للرزق.
ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملا بسمة أمل بسمة أمل جديدة لكل مجتهد فى الحياة. إنتشرت هذه العبارة بين الناس وهميعتقدون بأنها آية من القرآن سبحان الله وكأنهم لا يقرأون القرآنالعظيم. صور مكتوب عليها كلمه ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا صور مكتوب عليها ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملا إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. بل بعضهم يكتب قبلها بسم الله الرحمنالرحيم وبعدها صدق الله العظيم.
وسبق بيان ذلك في. لما ذكر تعالى حال الأشقياء ثنى بذكر السعداء الذين آمنوا بالل ه وصدقوا المرسلين فيما جاءوا به وعملوا بما أمروهم به من الأعمال الصالحة فلهم جنات عدن والعدن. إن الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بطاعة الله وانتهوا إلى أمره ونهيه. إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
فلا يجوز تحريفه أو الزيادة عليه أوالإنتقاص منه. وفي الكلام إضمار. أي لا نضيع أجر من أحسن منهم عملا فأما من أحسن عملا من غير المؤمنين فعمله محبط.