انك لا تسمع الموتى

إنهم الآن يسمعون ما أقول فذكر لعائشة فقالت.

انك لا تسمع الموتى. فهم كالموتى لا حس لهم ولا عقل. لو أن أصم ولى مدبرا ثم ناديته لم يسمع. ورد في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل مقابر المدينة فنادى السلام عليكم يا أهل القبور أتخبرونا بأخباركم أم نخبركم بأخبارنا. ف إن ك لا ت س م ع الم و ت ى.

إ ن ك ي ا م ح م د ل ا ت ق د ر أ ن ت ف ه م ال ح ق م ن ط ب ع الل ه ع ل ى ق ل به ف أ م ات ه ل أ ن الل ه ق د خ ت م ع ل ي ه أ ن ل ا ي ف ه مه و ق و له. هذا مثل ضربه الله للكافر فكما لا يسمع الميت الدعاء كذلك لا يسمع الكافر و لا ت س م ع الص م الد عاء إذ ا و ل و ا م د ب ر ين يقول. المقصود بقول الله تعالى للنبي إنك لا تسمع الموتى. إنك لا تسمع الموتى حتى قرأت الآية.

إ ن ك لا ت س م ع ال م و ت ى. ف إ ن ك لا تسمع الموتى و ل ا ت س م ع الص م الد ع اء إ ذ ا و ل و ا م د ب ر ين 52 النمل أن الله عزوجل يخبر نبيهأنه لا يسمع الموتى يعني الكفار لتركهم التدبر. قال الدكتور محمد عبدالسميع مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء إن معنى قول الله تعالى. إ ن ك ل ا ت س م ع ال م و ت ى ي ق ول.

إ ن ك ل ا ت س م ع ال م و ت ى و ل ا ت س م ع الص م الد ع اء إ ذ ا و ل و ا م د ب ر ين 80 إنك لا تسمع الموتى يعني الكفار لتركهم التدبر. الموتى لا يسمعون كلام ا على الإطلاق أي أنه لا يسمع ما يحدث في بيت أطفاله وما يقولون لأنه بذلك يصير سميع ا ولا تخصيص لا من قريب ولا من بعيد حتى ولو كان واقف ا عند قبره فإذا كان بعد الدفن فيكون السماع لقرع نعالهم فقط أصحيح قول صديقي. ثنا سعيد عن ق تادة قوله. إ ن ك ل ا ت س م ع ال م و ت ى ي ق ول.

ان الذين حملوه على الظاهر. ان الذين قالوا وحملوا هذه الايه على الظاهر انك لا تسمع الموتى وكذا المراد ممن في القبور. لايمكن لهم الا ان يأولوا كلام النبي ص ماانتم باسمع منهم.